“相由心生”能给解读一下吗?

天生的面相能不能改?能改。

有人说相由心生的相是指面相,“恶心,就是满脸横肉相,善心,就是慈眉善目相”。如是如此,恶心则相恶,张飞、李逵是不是恶人呢?有谚云:“青竹蛇儿口,黄蜂尾后针,二者皆不毒,最毒妇人心”,如是善心则相善,那蛇蝎美人又如何讲?

一个善良的人,不管美不美,一定耐看;邪恶的人,即使五官搭配很协调,其眼神也会让人恐惧。

额头宽广平滑,智慧功名不差。

金刚经说“相由心生”。这个“相”,改变于我们的内心,内心决定这个“相”,也即面相。

善良的人,无论走到哪里,他的脸上总带着和煦的阳光,他自身温暖的同时,也温暖着周围和他接触到的人。这是装不出来的。

一个善良的人,不管美不美,一定耐看;邪恶的人,即使五官搭配很协调,其眼神也会让人恐惧;长期心情不好的人,其嘴角一定下垂,反之,嘴角一定上扬…

我是追梦乐享人生,我来回答这个问题。

通俗一点就是:自己的所见所闻,内心怎么想,就产生怎样的心情,长此下去,心情不但影响表情和面部表情,还很容易影响别人对你的态度。

事实证明,真心如此。

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人们常说相由心生,一个人的面相和身相其实也是些许内在情绪的真实表现,一个人如果拥有一张完美的五官,身材也无可挑剔,可却日日郁郁寡欢、心事重重或者是成日的勾心斗角,面相一定不会是明媚照人的。所以说古人的话还是有一定道理可循的。

相由心生,就是说一个人的外貌是由其品行决定的,也由其心情决定去。一个善良的人,不管美不美,一定耐看;邪恶的人,即使五官搭配很协调,其眼神也会让人恐惧;长期心情不好的人,其嘴角一定下垂,反之,嘴角一定上扬…

档案上明明白白的写着这个人的学识修养,个人品格,心胸量度,等各项内容,这是这张脸的主人,无法控制这张脸将份档案的内容展露给世人。“相由心生”诚实不谬。

一个人的心态,心神,反应在形体上,最直观的便是反应在容貌上。算命时为啥叫“观面相”?因为一个人的内心世界的想法,完全反映在神态上,脸色、眼色、容貌诸多特质上。

禅宗六祖惠能于黄梅得法后,至广州法性寺,值印宗法师讲《涅槃经》,时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已,惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛家说的“相由心生”,应归源于“维识宗”。“相”不是简单指“面相”,而有更广泛的意义:状态。我们现在所处的状态都是众生的“心”所造。

还有就是读书,有一句话叫“腹有诗书气自华”,你去看几位老知识分子,比如说杨绛、资中
筠、叶嘉莹这几个老先生,你会觉得,相貌平平但是从心底会有一种敬然之心,心中有真东西、真信仰之后,那种改变真的就非常明显地呈现在面庞之上。

当一个人是积极阳光上进的,Ta便自然会努力去给自己的生活更多挑战,拥抱更多变化,其中也必然包括外在形象的变化。所以,积极的心态总会吸引积极的人,还会吸引财富。而消极的心态却会排斥财富和机遇,驱赶要接近你的人。

总体来说这种说法也不是空穴来风,更多的是你的行为导致的

一个人的自尊水平、自我评价和内在性格等多种因素,都会对一个人面部状态产生影响。

身体发肤受之于父母,当然面相也是受之于父母。

“相由心生”如何解,先要明了何谓“相”。

从字面意思来解释:指的是当一个人看到的事物(人,景等),或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。也就是说内心评判事物的好与坏。

如果你经常心情烦躁,那你的脸上会裹着愁晕。

内心乐观的人的相都是乐呵呵的,面部是润滑松弛的,富有光泽的;而一个内心狭小的人,心里放不下琐碎小事的人,他便显示出苍老的皱纹的脸型,表现出一副“苦瓜脸”。

总之,象我妈看起来别人就不怕的样子,可她,看起来真的让人怕。

一个人的面部表情都是他内心世界的真实反应!你无认好.坏一笕无余。这就叫相由心生。

但是我感觉他身上有腐臭的味道。

相由心生,就是说一个人的外貌是由其品行决定的,也由其心情决定去。

但是,55岁的马云,站在成功的舞台上,那张脸,虽然依然像一个没包正当的狗不理包子,但他的眉宇脸颊,和包子的褶子里散发着的是高智慧的润气,熠熠生辉的润气竟然也发着清清爽爽的学者的辉光。

问:“相由心生”能给解读一下吗?

他说不是一路人。

相由心生,境由心造。一个人的内心活动,反映到“相”上,好的,善的,仁慈的和正义的精神思想,绝对能改变一个人的面相。环境在一个人的眼中,也取决于一个人的心情。一个突然得了500万大奖或者与一个心上人约会,即使天色阴暗冷峻,他也感觉是美的;而一个突然遇到悲凉之事,遇到妻离子散的厄运的时候,他也绝对不会感到鲜花的芳香和阳光的明媚。

尤其是人到中年以后,你是什么样的人,都会从脸上看出来。

人有两张面孔,第一张是父母给的。我们大概可以用到三十岁。第二张是自己灵魂给的,一个人的心性在步入社会多年之后会在脸上留下痕迹。阅读可以改善它。

能懂一点面相学,是非常好的,对自己不利的人不要交往。

听过一句话:三十岁之前,相貌是爹妈给的,三十岁以后,相貌是由自己内心的想法、态度决定的。如果一个人脾气很大,他的相貌会表现出很凶,如果一个人喜欢怨恨别人,相貌会表现出很苦的样子,如果一个人心地善良乐于助人,相貌一定温和甜美……相是给人的外在形象,心是一种境界,也是操控情绪的源泉,要想自己成为什么样子,一切都在于自己的内心。

还有一个女人,圆脸,富态,大眼睛,就像一个播音员。

而另一个人如果天生就是面对事物比较乐观待人待事比较热情,那这个人的法令纹肯定比较深,这是长期微笑的结果,这种人给人感觉也是比较快乐的

相由心生是至理名言。

表情上来表达出来,长期以往是会对我们的相貌有所影响。

善良的人,与奸诈的人,他们的脸上的面容是不一样的。

这个相不是指美丑。而是从内心发出的善恶。打交道做朋友谈生意接触后通过言谈举止便可感知。

这些神经递质的浓度受情绪影响,产生大脑脉冲,导致我们的肌肉发生改变,比如让某个具体部位的肌肉保持收缩或是放松,从而呈现出某种面部表情。如果你经常使用某些面部肌肉,那你的脸就很可能因为这些肌肉的变化而永久变形,即使平时放松的状态下,肌肉仍然会维持那样的工作——

比如一个人从小到大都比较忧郁,那她肯定会哭丧着一张脸,长期如此的话,她的嘴角肯定会向下多一点,看起来给人的感觉就是比较孤僻的一个人

3. 更健康的情绪管理(积极阳光,时常保持微笑)

这个面相有寿者相,如眉毛长而细;善者相,如慈眉善目;福者相,如面润腮圆;帝王相,如面阔耳垂。

还有一个更奇怪,长的像秦汉,非常像,发型个头也像。

因此,还是要自主主动的修炼我们的内心,修炼我们的思想,朝着“真善美”的方向前进。

有些事情注意一点,是可以改运的。千万不要觉得自己命不好,命由心造,一个人的命运,一定是自己决定的!

一般来说,我们的想法只有自己才知道,并只存在我们大脑中,不会跟外貌有什么关系,可是我们都知道一个人的喜怒哀乐都是会在面部

宽下巴的人,晚年运气好。

我们自己也可以做一个简单的表情训练实验:先准备好一面镜子、一支笔。

反而男人颧骨高,事业容易成功些。

这个,是一种感觉。尤其是经历过岁月的人,会一眼看出面相,个人的秉性气质。

首先,将笔横放,试着用牙齿咬住它,固定后再拿开你的手,看看镜子里的自己。嘴部是不是自然上扬呈现一个微笑表情了呢(像这样😊)?

简单来说,宽额广颐的人,是富贵好运的命。

“相由心生”源自佛教《无常经》:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。”

相由心生是真的吗?

我以为,其实大家都理解错了“相由心生”的本意!

同理,“Winstons”被认为是闷闷不乐的,“Marys”是道德模范,“二狗子”注定没文化且老土……社会对于你名字的期望,会鼓励人们增加对我们相应性格的注意,而我们便很可能努力使自己与之相吻合,满足这种社会期待。长此以往,我们的脸部肌肉就会被塑造成“闷闷不乐”、“正义凛然”,或者“老土”的样子。

我相人相众生相,本自存在,都是内心不同而已。按照佛理来说,宇宙星辰,山河大地,花草树木,都有各自的心相。只是每个人都沉迷在自己的心相里,而不能跳出自己,领会万相。

《无常经》佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事….“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大”。

面相学,我很喜欢研究,以后会继续写这方面的文章。

所谓“相”,在被引申之前(本意)一般而言是指可以被眼睛所能见到的外在。大乘义章三本曰:“诸法体状,谓之为相”。有物则有体,有体则有形,有形则有相。当然这里所说的相一般(常用)是指用眼睛能看到的相,眼睛只是“一识”,还有其他“五识”可以“识”到的相,比如让你闭起眼睛然后给你一个球,你会感到这是一个圆的东西。所以“相”绝不是单纯的指“面相”,而且除了本意之外还可以延伸出更多层次的意义。

《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”一切事物和现象都是以阿赖耶识中的名言种子,二取种子及业种子为因,依他(众缘)为缘,两相结合而生起。这些事物和现象都是无常的,是虚妄分别。然而众生为无明所盲,不明依他缘生法的真实相,起颠倒梦想,生我法执著,迷事迷理,故于依他起性上不证圆成实性,而得遍计所执。

“相由心生”这个词应该怎么理解呢?

相由心生,这话是颠扑不破的真理。人相物相世间万相都是由心而生,心、相、理,是三位一体的。有心必有相,有相必有心,其理就是自然现象。

前两天吃饭,和朋友聊到许久不见的A,朋友说:“估计A这一年过得不怎么好,生活工作可能都不顺利,在朋友圈发的照片都长得越来越丧了。相由心生啊,不是没道理的。”

另外我们来说一下大家的另外一个理解——就是一个人的长相或叫面相取决于一个人的心地。这个说法有道理吗?不能一概论之。首先说一下人们平时说的长相或面相是一个什么概念——往往不单纯是说一个人的外形和五官,而是在结合了一个人的气质以后给人的综合感受,那么作为一个人的内在气质也可以说是一个人的内心。

女人眼大,单纯好运。

说话的朋友,一个月前刚跳槽,薪水翻倍,从合租房换了一套Loft,坐在对面荣光焕发,走路都带风,看得出连头发都是精心打理过的,根根分明。和她坐一起感觉不仅很阳光,还发现她又比上次见面漂亮了不少。

决定我们形象的不仅有先天基因,真的还有后天影响的成分。

宋初陈希夷有说:心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。

而从另一个角度看,那些我们自以为隐藏很深的内心世界,以为只有自己才能够知道的思想、人生观、价值观等等,其实都会悄悄地通过我们的自我概念,慢慢反应到自己的面容上。

什么意思呢?

所以,我们经常保持怎样的情绪、面部肌肉形成怎样的记忆,一定会影响我们的长相。

眼睛里就一个钱字。

我们经常能听到这样的话:你今天看来心情很不错啊、今天心情很好啊、你心态不错、你是不是有心事啊、你心情不好吗、你怎么了心里有事啊?这些都是我们经常能听到的沟通语言,有一个特点,都与“心”有关。

瘦尖薄窄的人,命运比较坎坷。

心与眼神相关,为什么?因为你心情不好,眼睛就没神、失去注意力。

是故,才有了“海水不可斗量,人不可貌相”的说法。

美丑妍媸,这是从另一个世界带过来的风景,那是没有办法改变的现实。

相由心生啊,好像是这么回事。自己也有过浑浑噩噩重复的日子,整年几乎都是一样的作息,一样的工作,每天见一样的人,甚至点着一样的外卖……再看那时自拍的照片,又憔悴又老。

女人额头太大,有点妨夫。

“自我概念”,简单来说就是“一个人如何看待自己”。当我们建立起一个稳定的关于自己的概念,就会无意识的做出很多努力,去使这个概念变成现实。

所以,先天不足,有时会变成一个人走向成功的动力。

离2019年结束只有三个多月了,照照镜子,翻翻照片,看看你是不是也跟年初长得不一样了?

心静,则神安;神安则智慧开;智慧开了,才能有一个好的精神状态。所以,面相,是由心而生,人的心理变化决定了人的精神状态。

人的眼睛就是一部光学仪器,我们所能看到的圆的、方的、扁的、高的、矮的、黑的、白的、红的东西都是光线经过我们的眼睛变焦投射到视网膜上成像,这个像刺激视觉细胞产生脑电波再传导到大脑皮层,于是我们“觉”到了像。也就是说,我们“看”到的“像”不是眼外之物本身,而是“觉”到的由“心”所间接生成的像(只是这个过程时间非常短暂,我们觉察不到),而在一般概念中又把这些“像”称为“相”,所以才有“相由心生”之说。《金刚经》为什么说:“凡所有相皆是虚妄”呢?因为从“相由心生”的角度看,相本质上不过都是些“脑电波”而已。

开心是一天,苦恼是一天,我们何必要自寻烦恼佣人庸人自扰呢?选中一天的美好,剪切悲观的烦恼,删除不满的忧虑,粘帖快乐的心境,刷新过滤的苦闷,保存美妙的心情,创建新文件夹:开心每一天!

这就是为什么有些人随着年纪增长,脸上会常年挂着一副愤怒甚至焦虑的表情。

简单理解就是世界上的事物并没有形态,形态只不是自己的内心使然,可以看到的东西并不是它的本质属性,可以感受到的事物实际上并不是它所表现的那样。一切事物都是虚幻的,感到存在那是人内心产生的障碍,怀着这样庸俗的内心看世界,就会觉得到处都是地狱。只有超越到世界之外,才称得上达到的忘我的境界.我本身就是世界,世界也就是我。

接着,拿下笔,同样是横放(记得擦擦口水),这次努力用你的嘴巴和鼻子夹住它!发现了吗?这时你的嘴唇两侧是自然向下的,就像是一个沮丧的哭脸(这样😢)。

爹妈给的一张脸,那是带着祖先学识修养,品格气量的山水画的草稿,你不用嫌弃,也不用骄傲。这就像打扑克刚发完了牌,有人发到了一手好牌,也有人发到了一手烂牌一样。不打到最后,你怎么会知道你的牌赢不了呢?

因为“相由心生”,并非是自心生自相,而是以己之心,生他人之相也!

如果一个人总是处于负面情绪,脸部线条看就深刻下垂,反之如果他的情绪总是平和喜悦,那他时时看来都是柔和美好的。

著名的例子就是昨天刚被扣了这个月的全勤奖的马云,马云小时候的照片。你也看到过,假设你在村里遇到这样的一个小孩子,伸手跟你乞讨一块干粮,你绝不会感到吃惊。

相信不少人都听过一些职业需要练习“完美微笑”的传言,这就是为了形成肌肉记忆,平时可以不加控制(大脑思考)呈现出一个更积极(经常微笑,友善)的外貌。

所有人都知道父母为孩子取名时会煞费苦心,对孩子来说,这个名字也绝非简单的一个代称。

一个人经常有怎样的情绪,经常有怎样的表情,最终都会反映到他的外貌上面。原因之一,在于我们经常使用的表情,会使得面部肌肉产生“肌肉记忆”。

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